• 講演　；　演題「福澤諭吉とその人生を開いてくれた恩師・恩人について」
  　　　　　　講師・柴田利雄先生（帝京八王子中学高等学校校長）

 

• 日時　；　４月２２日（土）午後３時００分～５時００分
• 会場　；　本多公民館・視聴覚室（Ｂ１）
• 参加者；　４８名

 

【講師プロフィール】　柴田利雄先生
略歴；　１９４７年：東京都町田市生まれ、　　１９６６年：早稲田高等学校卒業、
１９７０年：慶應義塾大学文学部日本史専攻卒業後、同大大学院進学、特に日本文化史を探求
１９７２年：慶應義塾高等学校日本史教諭として勤務、以後、同校主事、慶應義塾評議員などを経て、２０１３年３月同校定年退職
２０１４年４月より帝京八王子中学高等学校校長に就任、今日に至る
歴史に関する講演も多数、慶應義塾賞受賞、慶應義塾名誉教諭、福沢諭吉協会会員、日英協会会員。
著書；『福澤諭吉のレガシー』（丸善）、『幕末維新のすべてがわかる本』（ナツメ社）、『やさしく語る「古事記」』（ベスト新書）

 

【講演内容】
福澤諭吉は１８６２年２７歳の時に、幕府の随行員として約１年間訪欧している。
写真①はその時撮影したものだが、何とりりしい品格ある姿だろうか？
２０歳代後半でこれだけの気品に満ちているというのは、どういう前半生を過ごしてきたのだろうか？
その福澤諭吉に大きな影響を与えた２人の人物がいる。
一人は恩師である緒方洪庵、もう一人は恩人・木村芥舟。
それぞれどんな出会いがあり、どのような影響を受けたのか、これからお話ししたい。

（１）福澤家とその家族
福澤家の故郷は長野県茅野であり、奥平家に仕えていた。
奥平家は武田信玄の家臣であったが、後、徳川家康の家臣となり、徳川幕府成立後は譜代大名として中津（大分県）に封じられた。
福澤諭吉の父の名は咸（かん、通称・百助）、母は橋本お順。＊当時は夫婦別姓
兄弟は２男３女で諭吉は末っ子。
父は大阪で中津（奥平）藩の年貢米を換金する仕事をしていた。
諭吉は大阪で生まれ、1歳半頃に父親が死去、家族は中津に戻る。

（２）蘭学、そして恩師・緒方洪庵との出会い
１９歳の時、兄に勧められ、家老家子息・奥平壱岐の話し相手（かばん持ち）として長崎に行き、そこで山本物次郎と出会う。
山本はオランダ語に通じた軍学者で、西洋の戦術を導入した。
眼の不自由な山本を助けつつ、諭吉はオランダ語を学んだ。
また奥平壱岐が買い入れた築城書（蘭人ペル著）を借りて写し取り、オランダ語を覚えていった。　　　＊この築城書で五稜郭（函館、長野龍岡城）が造られた。

その後、福澤諭吉は中津に戻るが、蘭学を学びたいという気持ちが強く、大阪に行き、兄の勧めで有名な緒方洪庵の適塾へ入る。
適塾は当時１００名弱の塾生がおり、８級から１級に分けられ、その上に特級があり、塾長１人が置かれていた。
８級から１級は上の級が下の級を教える、半学・半教（半分学び半分教える）という仕組みであり、特級だけが緒方洪庵から直接教えてもらうことができた。
諭吉は短期間（在学は実質約２年）で塾長になった。
緒方洪庵は名医として稼いだお金で蘭学を広め、亡くなるまでに塾生は延べ３０００人になった。
諭吉は緒方洪庵の、私財を投げ打って学問を広げることに感銘を受けるとともに、人間はどうやって真理を究明するのか、ということを教わった。

（３）慶應義塾の創立と英語との出会い
１８５８年（安政５年）福澤諭吉は奥平藩の指示で江戸（奥平屋敷）に行き、蘭学塾を開く（慶應義塾の創立）。
１８５８年に日米修好通商条約が結ばれ、この時期に福澤諭吉は横浜に行き、英語の時代が来たことを痛感した。
「敢為（かんい）の精神」で新たに英語を学ぶことを決意する。　　　＊敢為＝物事を思い切って行うこと
英語を学ぶために、英語通訳として活躍していた森山多吉郎に教えを乞うたが、森山が多忙でなかなか進まなかった。
奥平藩が蘭英辞書を買い取ったことにより、諭吉の英語習得は一気に進んだ。

（４）木村芥舟との出会いとアメリカ渡航
１８５８年、日米友好通商条約締結。
１８６０年、条約批准のため、幕府は米船ミシシッピ号で新見正興を全権としてアメリカへ送ることにした。
同時に、副使として木村芥舟を咸臨丸で送ることにした。
福澤諭吉は木村芥舟に乗船することを何度も頼み込み、結局「海軍奉行木村芥舟従僕」として同行することになった。
苦難の末、咸臨丸は無事サンフランシスコに到着。
ミシシッピ号もワシントンＤＣに到着し、条約は無事批准された。
この航海の経験が福澤諭吉の活躍の出発点となり、終生、木村芥舟を恩人として敬愛した。

（５）恩師・恩人への感謝の気持ち（恩返し）
緒方洪庵は幕末に死去。
福澤諭吉は大阪に行くたびに奥様のヤエに、「お見舞い」と称してお金を持って行った。
初めは遠慮していたヤエも「福澤先生は倹約家で清廉潔癖な方で、きれいなお金だろうから」と頂くことにした。
ヤエが病気の時には、そっと１００円（現在の１００万円）を布団の下に入れていった。
ヤエの死後、福澤諭吉は大阪に行く度に墓参りに行って、墓を自ら洗った。
「これは自分の仕事だから。」と言って、他の人にはさせなかった。
木村芥舟に対しても、盆暮の挨拶を欠かさず、「お見舞い（お金）」を持って行った。
日が経って、木村芥舟の長男・浩吉が「お見舞い」を遠慮したい旨を伝えると
「私のお父さんに対するささやかな恩返しだ。」と言って、その後も続けた。

（６）講演会で話された福澤諭吉に関するそのほかの話
①明日４月２３日は慶應義塾の開校記念日である。
これは創立（１８５８年）以来、３か所目となる現在の三田の山に移転・開校した１８７５年（明治５年）旧暦３月２３日を西暦４月２３日と判断して決定したもの。
福澤諭吉の生誕記念日１月１０日、命日は２月３日。

②福澤諭吉の後半生はあまりにも有名で、知らない日本人はいないと言っていいくらいだ。
生涯に１１５冊の単行本を出版し、時事新報にて２０００以上の社説を書いている。
３０年前の学者の試算によると、福澤諭吉の明治１０年の前後５年、計１０年間を平均すると１年間の総収入は１０億円であったとのこと。
そのお金で慶應義塾を作り、時事通信社や交詢社なども作った。
また多くの寄付の依頼にも応じていたが記録は残さなかった。

③福澤諭吉は咸臨丸でサンフランシスコに行った時、写真屋で記念写真を撮った。
その後、写真屋の１３歳の娘と一緒に写真を撮っている。
この事は福翁自伝に書かれているが、本や話の中で妻の錦（きん）以外の女性が登場するのは極めて珍しい。　　＊この女性との写真は慶應義塾に寄贈されている。

④福澤諭吉は日記は書いていない。
多くの著作があるが、自分の手柄話はほとんど書いていない。
「憲政の神様」と言われた尾崎幸雄が述懐した。
「福澤先生の晩年、自分は慶應義塾で学んだが、その時はそんな偉い人だとは思わなかった。言論や本を読んで後でわかったことだが、福澤先生は日本人ではまれにみる偽悪者だ（自分を悪ぶっている）。
福澤先生はすべての分野に精通している。これほどの総合的な教養人はいない。」

 

＊最後に質問をお受けしました。
菅谷国雄会員の質問；　福澤諭吉のバランス感覚というか、現実主義的な思想はどなたの影響があったのだろうか？

（７）柴田先生はご返答に替えて、以下の話を披露されました。
①福澤諭吉の話
「人間は、１０歳までは家の教育、１０歳からは寺子屋や学校の教育、
２０歳を過ぎたら心を磨かなければならない。」

②母（橋本お順）が諭吉に話した父の話
「父は『門閥は親の仇』とよく言っていた。
父は、大変な儒学者で少ない収入でも多くの本を買っていた。
また良い学者がいると聞くと、遠くても歩いて会いに行きその人に学んだ。
帆足万里（大分県日出(ひじ)の儒学者・理学者）や伊藤仁斎とその息子・東涯（ともに儒学者）にはぞっこんであった。」

福澤諭吉の話
「母が常に亡き父のことを話していたので、父の顔は覚えていないが、父は生きているが如くいつもそばにいた。」　＊父は諭吉１歳半の時に死去
諭吉の『自由に才能を生かせる世の中を作りたい』という思いは、父から受け継いだのではないか？

③これこそが福澤家の家訓、「屋漏（おくろう）に恥じず」
屋漏とは屋根裏の雨漏り（見えない雨漏りのこと）。
中国では屋漏の神様がいるといわれており、その神様が見ていても恥じないことをする。
人が見ていてもいなくても、恥じない行いをするということ。

（講演終了）
最後に、星野代表世話人よりお礼の品を差し上げお開きとなりました。

柴田先生は、歴史家としての豊富な知識と講談師顔負けの巧みな話術で、2時間余りにわたって、出席者を魅了されました。
講演会終了時には大きな拍手と歓声が上がりました。

その後、会場を国分寺駅北口・中華料理「プリンセスライラ」に移し、懇親会を行いました。　柴田先生を含む35名が参加し、大いに盛り上がりました。

 

第７８回担当　井上徹（世話人）

 

写真①；１８６２年、福澤諭吉（満27歳）、ロンドンにて撮影
＊ロンドンのザ・マイケル・G・ウィルソンセンター原画所蔵
写真②③④；講演会